近几年，“姓氏大揭密”、“寻根问祖”、“重修族谱”等活动逐渐兴起，大有愈演愈烈之势。自新中国成立后，共产党向旧的封建宗法制度开了刀，砸烂了祠堂，焚烧了祖庙，宗族观念似乎让人们浅薄了好几十年。邓小平改革开放后，我国经济迅猛发展，人际交往显得越来越重要，人们之间的联系不再局限于某一地、某一国。正是在这种背景下，催生了人们对家族、宗族、民族、种族等的认同感。时下，台岛民进党几位高级政要老是搞搞小动作，要闹“台独”，我们常骂他们“数典忘祖”，估计也是基于这种考虑吧！
其实，每个姓氏的后面，都积淀着很深的文化背景，是值得我们去研究，去探讨的。
贱姓徐，“双人余”。徐姓在百家姓里也算是个大姓呢。按目前在中国内地实际人口数目来排列，应该是第11位吧，大约占全国总人口的百分之一点六六。这可不是个小数目，那可是好几千万啊！徐姓人口现在主要分布在江苏、浙江、安徽、江西、广东、四川、湖南、湖北等八省，全国其它省也有分布，但不占绝对数目。
徐姓的远祖可追溯至上古。上古的时候，古老的中国，黄河两岸的中原是炎帝族、黄帝族，东部沿海地区被称为东夷族，与之相对应的，南方地蛮族，西方是戎族，北方是狄族。徐姓的远祖就是东夷族的部首领伯益。伯益是当时天下闻名的贤士，人人敬仰，曾经辅助大禹治过水，功劳极大。禹年老的时候，推举贤能，天下人都推举伯益，可伯益不愿为王，跑进山里藏了起来，当起了“隐士”。大禹的儿子启也很贤德，无奈之下，大禹只得把王位传给了自己的儿子启，从而造成延袭了几千年的“家天下的局面”。
启当了王以后，认为伯益有功，就把“徐”这个地方（今天江苏徐州及其附近地区）分封给伯益的儿子若木作“食邑”。到了西周的时候，若木的后世子孙徐偃王贤德无比，后来的徐姓子孙，都以其为骄傲，皆认为自己出自于徐偃王，史书上就有“徐姓十之九出于偃王”之说。
徐氏子孙一代又一代地经营着“徐”这个地方，慢慢地地盘扩大了，到了春秋战国的时候，就逐渐形成了徐国。徐国国力弱小，与世无争，最后在诸侯争霸的过程中被东方的强国吴国给灭了。亡了国的徐氏子孙遂以国号“徐”为姓，为了生存，向四周迁移，这样就形成了现在这种八省居多，子孙遍天下的局面。
秦始皇统一华夏后，幻想长生不老，永享荣华富贵，就派人到处寻找灵丹妙药，看见东方小岛（今日本）一个四季烟雾缭绕，以为是传说中的蓬莱仙岛，就命徐福带领500童男童女去那里求取仙丹。徐福到了那里，风大浪高，吹翻了他们所有的船只，他们回不去了，就索性在那里繁衍生息，于是才有了后来的日本。徐福也被尊为日本的始祖。现在日本供奉的真武天皇像，可能就是徐福。仔细想一想，现在的日本那帮畜生，原来还是我们徐氏子孙呢。都怪当时徐福老祖宗未把那帮龟孙子教好，才会出现以后的“大逆不道”、“欺师灭祖”。
汉魏晋南北朝时代，中国从统一逐渐走向分裂，而此时也正是民族大迁徙、大融合的鼎盛时期。和其也天下所有的家族一样，徐氏家族在这个时代也经历历着一场大迁徙、大繁衍的极盛时期。
“话说天下大势，分久必合，合久必分。”到了隋唐，中国又逐渐从分裂走向统一，走向繁荣。武则天当皇帝的时候，徐敬业由于不满武皇统治，以初唐四杰之一的王勃为军师，兴兵造**。虽然最后失败了，但其壮举仍可歌可泣。长篇评书《隋唐演义》，以及以后说书人以此为蓝本敷衍成的《薛仁贵征东》、《薛丁山征西》、《薛刚反唐》、《薛赞出世》、《罗通扫北》等，里面经常提到徐茂公及其子徐美祖。徐茂公，瓦岗结义的二哥，“锦囊妙计安天下”，为“大德（程咬金曾做过“大德天子”）天下”、“大唐天下”沤心沥血，不知立下了多少汗马功劳，被封为“国公爷”，享尽天下俸禄。这评书里徐茂公的历史原型，据我估计就是徐敬业。
元朝末年，蒙古贵族荒淫无道，天下群雄并起，草莽英雄朱元璋的帐下，有一员猛将，叫徐达。他既是朱氏义结金兰的兄弟，又是朱氏的“云台二十八将”之一，骁勇善战，足智多谋，一心一意为朱氏打天下，一生南征北战，功盖天下，最终惹得朱氏猜忌，庆功楼，鸿门宴，借口把他杀。
到了明朝，徐氏子孙，可谓人才辈出。徐霞客，明中期著名的地理学家、旅行家、文学家。其著作《徐霞客游记》历时30载，耗尽毕业心血，集地理、人文、自然、旅游、历史、文学等于一体，具有相当的科研及文学价值。徐渭，字文长，又号青藤居士，明朝著名的书法家、诗人、文学家、画家。他博学多才，自称书法院第一，文章第二、诗词第三，最后才是画。我国近代著名的国画大师张大千，尤其推崇徐渭的山水写意画，常自称“青藤门下一走狗”。小时候看过的动画片《徐文长的故事》说的其实就是徐渭少年时一些斗智斗勇的故事。徐渭一生抑郁不得志，参加科考，屡试不中，导致精神失常、心理变态，常“用斧击头”、“用锥刺耳”，后又因杀害其妻入狱，经好友搭救。也狱后，徐渭不再醉心功名，潜心著书立说。几百年来，一直被视为“天下第一禁书”的《金瓶梅》，现在翻案了，人们已给了很高的评价，“中国古代第一部世情小说”，和《红楼梦》一样，不专门成立了研究机构“金学会”。当时署名兰陵笑笑生的作者，据考，有可能就是徐渭。徐光启，明朝著名矿学家、几何学家、农学家。其矿学著作《天工开物》长期以来被奉为采矿学的精典。他与意大利传教士利玛窦合著的《几何学原本》比欧洲正式的几何专著出现还早一二百年呢。该书中确立的一些几何专用名词台点、线、面，直角、钝角、锐角等至今还在沿用呢！《农政全书》是一部农学专著，对指导当时的农业生产起过很大的作用，即使是现在，也具有相当的科研及史学价值。
清朝末年，朝廷腐败无能，国势衰微，列强欺凌，民不聊生，孙中山号召全天下仁人志士起来拯救民族、国家，当时涌现出了大量的革命志士，徐锡麟就是其中之一，他为革命奔走相告，血染衣襟。清帝被迫退位后，革命胜利的成果被袁世凯窃取，仅仅当了83天“洪宪皇帝”的“袁大头”就在全国上下一片讨袁声中忧郁而终。后来，经过选举，徐世昌当上了中华民国第三任总统。徐世昌，晚清宣统年间科考进士，状元郎。与袁世凯私交甚厚。在位其间，由于时代及个人的局限性，无甚建树，犹如昙花一现，匆匆上台，匆匆下台。
上世纪初，待别是1919年五四新文化运动后，中国当时处于思想文化大变革时期，各种新思潮新文化如潮水般蜂涌而至。徐志摩，新文化运动代表人物之一。早年留学英国，带着英国式的“康桥梦”回来拯救国家，与陈西滢等一道创办新月诗社，积极从事白话新诗的创作。其倡导的“新诗格律化”运动得到当时大多数文艺界同仁的响应与支持。也许是天妒英才，徐志摩英年早逝，但他留给后人的文化、文学遗产心将光照千古。一首《再别康桥》传唱至今，堪称千古绝唱。
新中国十大元帅之一的徐向前，山西人，“阎老西”的老乡，一生戎马倥偬，南征北战，爬过雪山，趟过草地，领导过抗日战争、解放战争等，战功赫赫，彪炳史册。
当代，有一位作家，名叫徐迟，他那篇长篇纪实文学《哥德巴赫猜想》都入选了中学教材，想必朋友们都读过吧。上世纪80年代，香港著名影视歌星徐小凤的甜美歌声不知迷倒了多少听众。著名大作曲家徐沛东的大名想必大家早已耳熟能详了吧。
据族谱记载，我的先祖来自江西。那时候是元末明初，由于连年战乱，四川人烟稀少，田地荒芜，无人耕种，朝廷便下令将大量的湖广人（今湖南湖北人）移民至四川。牵一发而动全身，大量的湖广人移民至四川后，幅员辽阔的湖广地区又相对空虚了。于是，朝廷又下令将江西人移民至湖广。这就是历史上有名的“湖广填四川，江西填湖广”之说。我们家乡的老人们说叫“调藩”。我的先祖正是那个时候从江西南昌城效一个偏远的小山村迁往湖北的。就这样一代又一代的先人在新的土地上繁衍生息。听村里的同宗同族的老人们说，祖上也曾出过不少名人。记得最清楚的，就是上世纪初，我的近祖徐玉之。据说，他们一家兄弟七个，他排老七，成年后，村里人都叫他“七爷”，“七爷”小时候家里贫穷，一家七兄弟吃饭，家里买不起碗，于是“七爷”的父亲，干脆给他们在一条长凳上挖了七个坑充当他们的饭碗。“七爷”懂事后，读过一些书，见过一些世面。回乡后，看见家乡的父老乡亲生活在水深火热之中，受尽地主及劣绅的盘剥。于是就和他的一个叫张汉千的同学一道，成立了“农民自卫团”，张汉千任团长，“七爷”任副团长。响应党的号召，开设农民运动讲习所，打土豪，分田地，革命如火如荼。终于惹得一些土豪劣绅的不满，勾结当时的国民党反动政府，请来邻县的袍哥组织“大刀会”大肆反扑。张汉千血染衣衫，光荣就义。由于反革命力量过大，“七爷”也就隐姓埋名，逃的不知去向。
天下之大，沧海桑田，岁月变迁，唯一没有改变的血脉，是根。作为子孙，我们应当以先祖为榜样，留住先祖的根，先祖的魂，光大发扬历史创新功。
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