颂古二十首 其一 宋 · 释了一
押词韵第七部
外道殷勤来问佛，有言不问及无言。
大雄不费纤毫力，良马何曾用举鞭（宋法应、元普会《颂古联珠通集》卷二）。
《禪宗頌古聯珠通集-宋-法應》世尊機緣¶(第 484c - 485a 頁)
其二
押沃韵
清净行者不涅槃，破戒比丘无地狱。
天台相接到西川，总是自家亲眷属。
《禪宗頌古聯珠通集-宋-法應》大乘經偈之餘¶(第 500c - 501a 頁)
其三
押个韵
白日街头独自行，夜间屋里独自卧。
山高不碍白云飞，竹密不妨流水过（以上同上书卷五）。
其四
押歌韵
清源佛法意如何，米价酬来太老婆。
眨上眉毛行大道，莫于平地起风波（同上书卷九）。
其五
押皓韵
心不是佛，智不是道。
举得十分，未敢相保。
携条拄杖闲行，切忌回头转脑（同上书卷一二）。
其六
押纸韵
南泉特地指瓶，隐峰便来泻水。
两人自不识羞，掘地深埋自己。
其七
押词韵第六部
乌臼分明棒有眼，这僧直是眼无筋。
假饶打著百千个，切莫将伊挂齿唇（以上同上书卷一三）。
其八
押词韵第三部
须知天地共同根，万物从来元一体。
未审南泉庭下花，几人看了梦相似（同上书卷一六）。
《禪宗頌古聯珠通集-宋-法應》六祖下第四世之二(南嶽下前第三世之二)¶(第 574a - 574b 頁)
其九
押歌韵
甘贽设粥念摩诃，致见南泉打破锅。
万事但将公道断，任教四海动干戈（同上书卷一七）。
其十
押尤韵
檀越家中作水牛，收来放去任优游。
不曾犯著人苗稼，何必南泉对赵州（同上书卷一八）。
其十一
大地是眼没处屙，衲僧到此便聱讹。
须知别有安身诀，会得安身事更多。
咄，锹子安著在甚么处（同上书卷一九）。
其十二
押尤韵
礼佛无端撞赵州，却将知见作冤雠。
如今四海平如掌，云自高飞水自流。
其十三
押职韵
殿上从来好功德，如何侍者却疑惑。
赵州露出赤心肝，问著依然墨漆黑（以上同上书卷二○）。
其十四
押屑韵
钟鼓未鸣先托钵，雪峰平地成饶舌。
当时一径入僧堂，且看岩头有何说（同上书卷二三）。
其十五
押鱼韵
的的古帆已挂后，小鱼吞却大头鱼。
虽然李广运神箭，自古张颠解草书（同上书卷二八）。
其十六
押屑韵
春有百花夏有热，秋有凉风冬有雪。
若无閒事挂心头，便是人间好时节（同上书卷三一）。
《禪宗頌古聯珠通集-宋-法應》六祖下第七世之二(南嶽下第六世之餘)¶(第 668c - 669a 頁)
其十七
押词韵第三部
竹篦举起成生杀，岂肯容人乱札锥。
劈脊一挥如荐得，银山铁壁也光辉（同上书卷三六）。
其十八
押词韵第三部
钟楼上念赞，床脚下种菜。
猛虎当路蹲，时人俱不会。
黄檗花开自有时，明州有个憨布袋。
《宗鑑法林-清-集雲堂》隆興府黃龍慧南禪師(慈明圓嗣)(第 469a - 469b 頁)
其十九
押东韵
杨岐金圈与栗蓬，吞跳依前事不同。
大海都来一口吸，更无南北与西东（以上同上书卷三九）。
《宗鑑法林-清-集雲堂》滁州瑯琊山慧覺禪師(汾陽昭嗣)(第 467c - 468a 頁)
其二十
押支韵
热糍荡口成痕迹，糍冷令人便动脾。
何似且拈安一处，家常茶饭且随时（同上书卷四○）。
《禪宗頌古聯珠通集-宋-法應》六祖下第十六世(南嶽下第十五世)¶(第 729b - 729c 頁)
