▲南昌徐孺子故里仅剩一座纪念堂。
“物华天宝，龙光射牛斗之墟;人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”王勃的千古名篇《滕王阁序》中的“徐孺”指的就是南昌籍的东汉隐士、学者徐孺子，在南昌，有许多道路和建筑是以徐孺子的名字命名的，足见其在南昌的影响力。
南昌高新区北沥徐家被普遍认为是徐孺子的故里，这里不仅建了一座徐孺子故里纪念堂，还举办过徐孺子1900年诞辰庆典，每年都会有许多外地的徐孺子后人专门前来祭拜。但是，随着城市的发展，有着超过1800年历史的北沥徐家经过拆迁，如今只剩下这座徐孺子纪念堂孤独地矗立在新建的楼房之间。今后，徐孺子文化的传承则备受考验。
现状：
纪念堂孤独地立在高楼间
昨日，当记者来到徐孺子故里——位于南昌市高新区的北沥徐家时，发现这里已经找不到古村的痕迹了，最后在一个工地内，记者才找到了北沥徐家仅剩的建筑，徐孺子故里纪念堂。这座淡红色的仿古建筑孤独地立在两座高层住宅楼之间，显得格格不入。
记者看到，在这座徐孺子故里纪念堂的大门之上，悬挂着全国人大常委会原副委员长费孝通亲笔题写的“中华人杰徐孺子纪念堂”石匾，一对威武的石狮立在大门两旁，可是，杂草和墙面的裂痕让这里看起来十分苍凉。这里曾经举办过“南昌市纪念徐孺子诞辰1900年纪念大会”，来自全国各地的徐孺子后人均汇聚于此，纪念馆里至今还陈列着当时香港特别行政区立法委员范徐丽泰、新华社原社长朱穆之以及陈香梅等名人和政府官员为大会题写的墨宝。
记者了解到，多年前，迅猛的城市建设狂潮从市中心涌向艾溪湖周边，触及到了北沥徐家，并开始“蚕食”村庄。当时就有学者担忧，在城市建设中，这一座老村迟早有一天会被干脆利索地连根拔掉。如今，整座村庄只剩下这个纪念堂了。
遗风：
正月初二全村祭拜徐孺子
很早以前的北沥徐家，是一个三面环水的半岛式村庄，周边的湖水叫沥水，为艾溪湖水系，所谓“北沥”，即沥水以北之意。以前，这里的青砖老房子一栋挨一栋，非常漂亮。在拆迁之前，这个历史超过1800年的古村里还留存有六七座有着几百年历史的古建筑，但如今都已经被拆了。
说到徐孺子，每个北沥徐家的村民脸上都写满了自豪。徐孺子的故事，村里妇孺皆知，村民们对徐孺子一生崇尚“恭俭义让、淡泊明志”、不愿为官、乐于助人的精神更是极为钦佩。徐忠兵是北沥徐家的村长，他告诉记者：“每年正月初二，全村人都会集体祭拜徐孺子，平时也经常会有一些外地的徐家后人到这里祭祖，我们作为徐孺子的后人，不仅仅感到骄傲，更是把传承徐孺子的精神作为己任。”
据了解，徐孺子被人们尊称为“南州高士”和“布衣学者”，成为千秋传颂的“人杰地灵之典范”。相传豫章太守陈蕃极为敬重徐孺子之人品，所以特为其专设一榻，去则悬之，别人不能享用。于是，在王勃的名篇《滕王阁序》中便有了“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻” 这不朽的名句，而“人杰地灵”这个词也因此流传千古。
调查：
徐孺子故里曾引发争论
作为文化名人，徐孺子的故乡到底在哪里，也曾引起多地之间的争论。
多年前，在第四届全国农运会上，作为东道主，我省宜春市的大街小巷、体育场馆甚至政府新闻网站上都打出了“孺子故里诚挚欢迎四海宾客”等热情洋溢的欢迎辞，这都缘于其下辖的丰城市白土镇隐溪村有大量徐孺子的遗迹。在那里，曾经发现过一座建于清乾隆年间、纪念“南州高士”徐孺子的石刻牌坊，此类保存完好的牌坊全省仅此一座。如今，白土镇中心还建有“孺子亭”，与南昌市孺子亭公园里的孺子亭相似。
而在南昌市徐家坊，当地人认为那里才是徐孺子的故里，不仅设立了“孺子故里”的牌坊，还推出过孺子饭庄、孺子酒、孺子菜系、孺子小吃等一系列特色产品，更有多个街办、派出所、公交站名等以徐孺子的名字命名。
不过，位于南昌市高新区的北沥徐家被多数学者认为是徐孺子的故里，历代《南昌府志》、《南昌县志》及当代《南昌市地名志》等都记载徐孺子出生于豫章故郡北沥村，唐代著名书法家颜真卿在《豫章北沥徐氏族谱序》中也记载道：“今北沥徐，自西汉审言始，四传而至南州高士讳稚字孺子者”。
南昌市徐孺子研究会首任会长徐反宝告诉记者，据北沥徐家的家谱记载，徐孺子的第28世孙徐韬生有四个儿子。他特地去宜春市隐溪村查过家谱，发现隐溪村的徐韬也生有四子，名字也相同，由此两地的家谱正好能衔接上。因此，可以说宜春市的徐孺子其实就是徐韬，只不过家谱从宋代开始就一直将错就错到今天。
说法：
文化传承将受考验
据了解，在旅游逐渐升温的大环境下，徐氏后人也曾想过将村子打造成旅游地，还在徐孺子故里纪念堂内建立过江西省徐孺子文化旅游有限公司，想借此把祖先留下的这笔巨大无形资产发扬光大。但是，如今这个旅游公司只剩下一块斑驳的牌匾，与徐孺子故里纪念堂一起，被人遗忘在城市的角落。
虽然徐孺子故里纪念堂还在，但北沥徐家的村长徐忠兵告诉记者，在6000多名村民住进高楼之后，村里流传下来的纪念徐孺子的习俗，必定会受到非常大的影响。
“曾经有很多人建议把村庄保留下来，过去村里也保留了几座有几百年历史的老房子，具有一定的文化价值，但是后来还是拆了。我们作为徐孺子的后人，有义务保护好这些文化，但有些事情是无法抗拒的。”徐忠兵说。城市的生活毕竟与乡村生活有着天壤之别，随着时间的推移，在北沥徐家逐渐融入城市的过程中，有些文化传承很可能会逐渐被遗忘。
(中新网江西新闻8月17日转载)