从东陈镇沿古运盐河向东南五华里，河身成Z型弯曲，这里就叫徐家湾。
徐家湾的得名起于元末明初。元末之乱，越（浙江）之嘉禾（县）人徐宗善、徐普善兄弟，先移家于苏州南六，后见吴王张士诚败局已定，又避难江北。宗善见此地一湾流水，地平土肥，可耕可读，遂于湾左划地结庐定居。后子孙繁衍，成为皋东望族，所以人们即名其地为徐家湾。洪武初，徐宗善辞地方官的推举，不愿为官，杜门谢客，以经史课子弟。明、清两朝，徐氏后裔读书成名者代有其人。他们中不少人有著作行世，现遗存的有明末徐澄的＜＜环溪诗集＞＞、徐州牧的＜＜和友人十雁诗＞＞等。他们与同时代的文人学士交游，据记载曾来徐家湾谈诗论文的有华亭董其昌，兴化宗臣、郑板桥，桐城方以智 ，如皋冒起宗、冒襄，白蒲沈岐，林梓沈裕本，丁堰姜煌等。这些人在此留下过不少珍贵的墨迹，可惜经过战乱，保存下来的已经不多了。
明、清时期，徐家湾徐氏虽是世代书香、知名当世，但出仕为官的却不多，有史料可考的仅有清顺治年间徐顺明任过江西建昌府团练守备。其余有的游幕州县，有的设馆授徒，有的读书种田以谋生计，过清闲岁月。不过多数人都看重功名，如清道光年间的徐学封累试不第，他教的学生入泮不少，可自己应试到60岁，却仍然一领青衿。最后学台大人送给他一个顶子，劝他勿再应试，他还感到荣幸不已。废科举、兴学校以后，徐氏子弟入学读书的更多，有好些位读至大学毕业。徐策、徐觉世上海交通大学毕业；徐让上海复旦大学毕业后，还到法国巴黎大学留学二年；徐权、徐绳祖上海持志大学毕业。徐觉世任过江苏省商业厅长和国民政府秘忆，并著有＜＜商业尺牍＞＞和＜＜中国今日之商业＞＞两部书。他于重庆起义回解放区，任过海安县紫石中学、扬州财经学校教师，60年代病逝。这个村出生的邢白（徐亚男），早年参加革命，曾任过中共南通市委书记、中共无锡市委书记及江苏省人大常委会副主任。现在这个村受过高等教育，具有高、中级技术职称、从事教育等工作的，在江苏省内就有40多人。他们为培养祖国建设人才作出
了贡献。
建国前，徐家湾不少人兼营商业。徐子严家怡和源五洋杂货店，徐洽和糟坊、油坊，徐子霖家糟坊等等，他们都善于经营，资本雄厚，生意兴隆，远近闻名。还有在如城、南通等地开设糟坊、粮行、布庄、五洋杂货店的，经营亦有相当规模。
徐家湾经徐氏子孙经营六百年之久，有不少遗迹，可作为这座村庄古老的见证。
徐家祠：位于庄中心，建于明天启癸亥（1623）年，清顺治乙酉年遭兵火，清康熙庚申（1680）年和乾隆辛卯（1771）年两次重修，扩建于清道光五年（1825年）。祠宇气势雄伟，前有门楼，六级石阶。黑漆大门，两旁白色花纹石鼓，上嵌“徐氏宗祠”金字门额。经天井就是大厅，是徐氏祭祖的礼堂，梁上悬名人题额数块，右墙嵌清乾隆和道光年间如皋知县撰文的石碑。后面再经天井至寝堂，内供奉徐氏历代的木主，有专人早晚管理香火。大厅的西侧有亭形建筑，内藏徐氏谱乘、历代徐氏祖先传记和历代徐氏名人的著作。
在20世纪30年代，里人徐绳祖曾借用祠堂办过三年多的如皋县徐湾农民教育馆，搞过农业展览，推广过农林牧副业优良品种，办过农民夜校等对人民有益的事情。后因战争年代驻过军队，为战乱所毁。现存的有原大厅前明天启年间所植银杏一株，粗足三人合抱，仍然枝叶茂密，每年结果，覆荫近一市亩，被作为古树名木加以保护。
公侯殿：位于徐家祠左侧，与祠仅一墙之隔，有门可通。建于清乾隆年间，庙宇三进，山门与徐家祠大门楼平行，中是大圣国师殿，后为公侯殿，前后天井东侧是两东厢，是僧人宿舍。此庙原来不大出名，1938年春，日寇侵占东陈丁堰，住持僧悦舟募化雕塑了大圣国师像，庙貌一新。从此，定每年农历3月15日为香期，届期，四方香客和做买卖的人达万人之多。庙四周还开设了香店、杂货店、茶馆及糕点店，徐家湾更是繁荣。
槐荫轩：位于庄中，系明代徐邦润读书处。因有古槐一株，轩以得名。明清两朝，不少文人墨客过访徐湾，总得到槐荫轩流连，并在此留下不少诗画。如清道光时期白蒲诗人姚鹏春写的“古槐荫覆读书堂，此处从称节义乡，遗迹千秋同不朽，郑公门与范公庄”，此诗被采入<
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