岳阳文昌堂徐氏宗祠，位于湖南省岳阳县鹿角镇大同村徐文昌大屋。主祀：迁平始祖徐安贞，生活在公元691年--776年之间，初名楚璧 (亦名楚玉)，字子珍，龙丘(今衢州龙游)人，唐神龙二年(706)进士，参与续修南朝齐《七志》，整理皇家秘籍，补丽正学士。开元中，帝好文学，因命安贞供奉内廷，多令视草，掌管制作诏书，有能名，为中书舍人、集贤院学士，后授工部侍郎兼集贤院院士。帝每属文及作手诏，多命安贞起草，深得宠信。开元十九年(731)二月撰《文府》20卷献上， 不久升中书侍郎，与李林甫同用事。天宝后，安贞弃官避居衡山岳麓寺。玄宗念其贤，卒赠尚书。世祖徐茂申，徐安贞廿八世裔孙。诰赠中宪大夫，始居岳阳县巴陵麻塘白月寺，明中叶（1560年左右） 肇迁岳阳县巴陵三都君港。户名文昌，一名蟠昌。平生厚重寡言，孜孜学业，卒葬麻塘老屋祖山。生子三：长惟昌，次惟泰，三惟寅。
文昌堂徐氏宗祠，清道光辛丑年（1841)建于文昌大屋东肯，溯自明清时代，徐氏祖先就重视祠堂与学校合建，惟当时着重私塾的设馆，以课子弟。迨至清末民初，族中父老先贤，特捐资兴建校舍于老祠之右侧，以教育后代。当时校前晒地内植有桂花树两株，挺拨如盖，每当金秋季节，花香四溢，满院芬芳，故取名为“双桂学校”。其时延聘师资除旧文学外还须具有新文化知识，才能胜任。民国十六年(1927）党领导的农民协会，组织儿童打土豪劣绅，本族少年儿童积极参与斗争，双桂学校的学生，即为当时农民斗争的先锋队。尔后祠校，因风蚀蚁蛀，梁柱门窗渐见腐朽，虽屡加修葺，亦无济于事，逐渐变成危房，大有倾颓之势。民国廿一年(1932)族中特具卓识的先贤，倡议重修祠校，以保安全。翌年(癸酉）得族人多数赞许，遂于同年动工，将原有祠堂、校舍、梵堂、仓廒，咸由大屋东首旧址拆迁，在大冲上垅重建新祠、新校、仓廒、梵堂，规划较前宏伟，此时校名为“文昌学校”，因徐氏祠堂名为文昌堂之故， 又含有文化昌盛之意。新建祠校占地面积约8亩，祠分三进，前为西式照壁， 旧祠“徐氏家庙”四字复嵌门首墙上。进门即约台，以用来宣示家训用。两侧为长廊，中殿为每年祭祠用礼堂，两旁左为义学教室，右为仓储。最上为寝室，列先祖神位。在中殿与寝室之间建有克轩公亭，曾因安贞三十九世孙克轩公深明大义，重视教育，乐捐水田二十石一斗五升兴办族校教育，于是一度由文昌校名改为克轩学校，以资纪念。亭下左边为校舍，右边为梵堂。另有余
基一块，以备后用。附图文于后，并将原校名双桂学校改名为文昌学校。文化大革命期间，徐氏祠堂大门许多青石雕刻均被破坏，1970年被拆迁建成了大同村学校。大同村除徐姓外，还有一欧姓。受当时的政治风气影响，遂将气势恢宏的文昌堂祠拆建异地，盖成了专门的大同小学。今小学又因合并办校，学生前往邻村岳武学校就读， 大同小学变成了村部办公之地。祠堂中门门联： “由鼎公一脉而来，绵绵延延远脉本於平邑；迄祖九分枝以下，揖揖蛰蛰亲枝迁自壹都”。祠堂上首挂“朝议大夫”牌匾。