敦睦堂徐氏遷徙二則
(一)石麒公遷居紀略
今夫山必有由起，水必有從出，觀山水者莫不詳察而悉記之。引夫祖宗積德之深厚，創造 之艱辛，焉子孫者而可不知所由來乎?憶自石麒公由武遷居江西，實屬民籍數十年，而六世祖 聖澤公自江西南昌府南昌縣枯樹岑遷楚江夏東門城外居住，後復遷武邑永鄉二里之陳徐湾，迄 創修支譜之(祭)〔際〕十有餘代，其中字派不淆，則赖有八世祖壽昌公立派數字，十五世祖必蘭 公敬而録之，十九世祖乾甫公又備録本支世派之力也。厥後子孫蕃衍，苦於地势窄狭，難以聚 處，長甫、乾甫二公守居陳徐灣，享甫、秀甫二公移居永鄉三里破樓湾，復遷長山殷家店、岡邑、 團風者皆秀甫公之後裔。逮二十二世朝鎰公，因譜事未遂，預纂修支譜序，至道光己丑年，房長 文鳳、應龍二公約議譜事，族中人各輸资，二公年邁不果，諸經管將本利展放。葳甲午秋，春林 公费盡無限心思，紗録本支墨稿，約集族衆議修支譜，舆會三藍田等分持其事，修創支譜，歷甲 午、乙未、丙申三載，勤勞罔懈，諱文雄公之繼妣鄒孺人亦好善而捐資，雖存亡不一，而後之子孫 咸必稱道於不已，所恨者遭兵燹，老譜未存一卷，今又合族續修宗譜，重立新派，使長幼親疏不 失其倫，亦不負前人之心矣。
時咸豐九年葳次己未吉月穀旦，本房同志。
(二)仁鄉大人喬遷叙
徐公諱若儒，號仁鄉者，鄉先輩智人也，能人也，幼年外贸，勤儉持身，嘗往來於西畈之淫 頭，酷爱人心渾噩，地势寬宏，水波環繞，湖草萋迷，遂怦然有喬遷之意焉，不數年，千倉致咏，百 輛興歌，果輿德配高孺人卜云其吉，築室於兹。且語孺人曰：“斯地也，播種利甚，舉網便甚，誰 謂遷地而弗良。”因以徐家咀名其地焉。由是觀之，是宋季雅百萬買宅，千萬買鄰，不得專美於 前矣，謂之焉智人，焉能人，洵不誣也。蓋自公移居以来，代傳十三世，年閱三百餘矣，其初、慶、 演三派，其後遂分两支。保元君，長房之後裔也，焉人正直，居心樸實，成性宛然有公之遗風焉。 迄今支庶蕃衍，家道興隆，雖曰遠祖遣謀之力，亦由近宗遷徙之功也。前此纂修，以世派不清， 未(人)〔入〕譜牒。客葳冬徐君明浦解館，偕力先公覆行采訪，詢厥源流，乃知實屬一派。及歸 輿余晤，嘗以此舉焉余白，余曰：“先生之功也，洵所謂敬宗收族者矣。”今葳明浦君之弟仁浦從 余游，余頗器重之。保元君以續修告竣，而思乃祖之遗赜不能忘也，爰托仁浦請叙於余，余以早 悉其巔未，因忘固陋，聊呈俚語，以表公之懿行於不墜，是焉叙。
時咸豐九年秋八月中浣日
(徐華文主編《徐氏宗譜》 1995年敦睦堂木活字本)