夫族之有谱，所以志祖宗考世系，谱言其事示不忘也。然念则无穷，而分则有定，虽
厥初生民总属一脉．迨数传之后．则浸浸乎其远而易忘矣。再数传以后，或迁异省，或徙
异都，或移异邑．遂邈乎其不可考也。方迁徙之后，三五代之间．父而嘱子，子而嘱孙，犹
能记为某邑某族分派．而祖墓妣冢亦不知其所何处也。嗟乎!此世道之常亦无足怪也。
今世之所族者．靡不就其始迁之祖立为始祖焉．若前世相传犹可记忆者，不过序之谱
首、日唔祖某宗派也．原籍某省某郡也。至于某名某号某妣配某公，以及寿年几旬，葬于
何处，又渺乎，其不可知矣，则虽欲谱之．叉孰从而谱之哉?此予辈不能无三叹而顿足
也。虽然亦无足怪．犹世之言水者．有知其发于昆仑者，不知者固不必论，即执知者，而
问之溯其经几十名山．经几百都镇始至大悔．亦茫茫乎其无有矣。此予之少自慰者，予
族分派世传东海，徐氏、号景山、讳肇吉先生。娶苏氏七十五娘，号继续真人。，生子三，
长日德麟，次日子受．季日云崖。自唐宋元以来．迁居惠州府博罗罗仙都低田村，族大而
远，家谱虽存，奠祥世系．白今以肇吉先生为一世祖，殁葬于低田村，真人葬于博罗竹子
山，后为外戚苏仲仁子孙所侵。德麟系景山公长子也．号苏林先生。子受系景山公次子
也，号苏溪先生。云崖系景山公季于也，号探玄先生。资质重厚，志气雄伟，言语不妄动，
止有常怀游都邑．过梅州，太守黄文质一见如i日交，因留与游，黄公弃官邀公同归石窟，
公览山水秀丽，风俗淳厚．遂择居焉。时年二十后一年娶妻田氏，一夕梦吞三星，谓人
日：吾异日必有三肖子，后果生三子：长日元亨、号东安；次日元利，号安樵；季日元贞，号
听泉，皆奇特俊伟，乡人号为一星、二星、三星。厥后子孙昌盛，仕宦不替，皆公积善之所
致也。公生丙寅年八月初一日卯时．终于大明洪武庚戌年正月二十九日．厝灵于石窟都
之燕山。妣田氏五娘．号正一孺人．生丙寅年八月初一寅时．终于大明洪武丙寅六月初六
日午时．厝灵于石窟都之燕山。山明水秀，环绕端拱，实踞一邑之胜，堰舆冢有儿孙代并
君王之谶。自始数百年，云仍相继，屡登仕籍，事载邑志，与家乘彰彰可考，家声丕振，人
咸仰徐氏之族，甲于程乡，而孰知燕山一脉，绵绵远远其流泽正未有艾。鸣乎!祖公宗德，
百世不迁，孝子慈孙，万代如见，公为徐氏由生之始，其福庆之及，我子孙者，又何如也。
至三世祖．兄弟刨田租三千石，于洪武=十二年，应当万安二图里长，为因草寇周三作
耗．田地抛荒，税粮无征。至洪武二十四年，安樵公提赴南京都察院，?完发放，回至广
东身死运归，而葬我祖。胜公幼年，扶柩祷于神庇而获回焉。故遗嘱世世子孙，每祀必念，
日：杨一相公、树一耜公、夏一相公．以示永远戴德也。而我祖胜公又迁于梅l州大立多石
窟都．于明末新开镇邑．与大立相去二百余里，而数传之后，又宗法胜公为始祖，以其始
迁大立．故云始也。而燕山之祖，世末远．或十年一祭焉；世渐远，或数十年一祭焉。今且
远远渐忘矣，不过犹记其系．即推始祖所自出之意也。我大立胜公生六子，其四房又播迁
异郡矣。惟传何田者，长房也。传大立者，清修六郎公也，此二世也。而二世又分三房，虽
云中有他迁，而三房之瓜瓞，仍振振于慈焉，今其十世矣。予犹恐其易忘，受重修是谱，使
世世子孙无相失也．后有起者，再重编之，庶斯谱万代不朽云，谨序
康熙二十六年丁卯(1657)岁秋月 吉旦
中华民国二十七年戊寅岁冬月重修
江西万载县徐谟章提供原序复印件
族谱