徐名辅公祖籍江西南昌郡丰城县桐槽黄木脑。祖父徐佑华，祖母曾氏所生四子，道、远、通、达，道公系名辅公之父。叔父达公明开国元勋，封魏国公，谥中山王。名辅公字豫江，生于元泰定元年（1324年，岁次甲子）正月十六日午时。1352年名辅公与叔父达公一道送运军粮至南京，1353年参加红巾军，后升为运粮千总。明洪武二年（1369年）授武备镇骑校尉职，洪武三年至长沙，任理长沙卫士。洪武九年（1376年）奉皇命召垦田地，卸职归农，由长沙顺流而下，至清江居两月，下乔口籍二戴。洪武十三年（1380年）正月领钦赐黄、白二旄，来益阳南俨河（现泉交河镇）落业，具贴报县垦田。
名辅公原配方氏，继配官氏、续配刘氏，共育八子。长子世馨，次子世才，三子世良，为方氏所生，世居益阳。四子世甫，五子世定（华），六子世报，为官氏所生。世甫授千总职去龙湾洞口调守江西庐陵道为军户落业，世定授千总职去武陵（常德）防守而落户，世报去湖北襄阳南章县防守五堰道险，在南章落业为军户。刘氏所生七子世安、八子世泰回江西水矶口居住。还有一义子世义。世义有三子均住贵州平埧顶军。
在益阳繁衍者世馨、世才、世良三大支，原居地人丁约5万，外徙者3万多。三大支在七世以上即分为20支，七世以下分支更多，因大多数支系在近十年内还未修谱，丁口统计不准。其他五大支现在情况不详。
名辅公祖位下，后裔繁衍昌盛，遍居湘北鄂南。已查到有解放前老谱的分支有16支，主要居住在：今益阳市、县的赫山区原宁湖乡、泉交河镇、白石塘乡、槐奇岭乡、沧水辅镇、珠波塘乡、笔架山乡、兰溪镇、天城院乡、石笋乡等地。人数之多，居住集中，有的分支四五千丁口住在一起，基本无客姓。外徙者以沅江、南县、华容、安乡、岳阳、汩罗、湘阴及湖北省的监利、石首、洪湖等县市。
名辅公祖位下，虽丁口众多，分居地广，但派语是统一的。原传四十派：“名世文彦，永绍廷良，钦子应鼎，日大其光，维祖明德，克兆延昌，守在典则，序以伦常，善之余庆，孚乃家邦”。1996年由馨、才、良三大支商议，根据统派未统谱的特点，续议四十派：“先贤启迪，弘道循章，钟灵毓秀，金碧辉煌，英才溢美，翰墨飘香，丹心护国，威风朝阳，甘霖润泽，源远流长”，共八十派。从开基祖名辅公至今近700年，已繁衍到第二十七派，即“典”字派。再过1500年，不需增字，派语可循。
名辅公祖位下，过去未统一修谱，各支修谱时间各异，多则七修，少则三修。自1990年至2005年，先后有8个分支修谱。另外未修的支房，原修谱的时间也不同。有清朝光绪年间修的，距今已100多年；有民国三十六年修的，距今也70余年。改革开放以来，1996年（丙子年）居住益阳的馨、才、良三大房后裔，由正华、克香、克生倡修，锦藩主修，克其督修，合修了《益阳资江南岸徐氏合修支谱》。克治撰写了《序》、《家凤赞》、《凡例》，登录了名辅公三次《手传》。三大房嗣孙公议《续派说》，录了《前议派语》和《新议派语》。1-4世祖的《始祖直系图》，是名辅公至其曾孙第4世的70位先祖和第二世8位祖妣的实录。
2005年，三大房后裔又由馨房克治、克香倡修，才房正华主修，良房锦藩等副主修，修纂了《益阳徐氏始迁祖名辅公祖位下合修支谱卷首》，登录了《若木公为徐姓始祖》、《东海堂的来历》、《徐达略传》。克治撰《尊祖追源记》；克香撰《考名辅公三传五记》、《各分支已修谱索记》、《历代祖先世系图》及《合修卷首资助人员名单》。
名辅公祖位下，世馨、世才、世良之后裔，勇于开拓，乐于创新。于清光绪年间，第十六（光字派）、十七（维字派）代孙开始外迁，陆续来华容，或佃田租种，或开垦荒地，或围湖造田，与当地异姓居民一道，为禹盘大院、护城大院、刘济大院、安济大院（即大半个华容）之修筑及该地区之繁荣与发展前赴后继，历尽艰辛。百多年来，椒衍瓜绵，人丁兴旺，现健在人口万余，遍布华容各地。更喜能者重任，志者学成。现在出任科级以上公务员20余人；有影响的企、事业名人和致富能手30多人；获学士、硕士、博士学位者近百人；出国留学者十余人。特别有第21代孙文彬、克武曾先后任华容县常务副县长、县委副书记、县长等主要领导职务。
今逢盛世，百业俱兴，目睹国泰民安之现实，难抑传承已任之族情。展望族旺家兴繁荣景，溯源之心愈炽，敬祖之意更浓。我名辅公后裔，不负众望，决继家乘；倡华夏尊祖敬宗之美德，扬我族团结爱国之家风，无论支繁丁众，还是散居各方，总乃一脉相承，源于一祖。
东海家声不断，泉交河水长流，春风和煦清明日，宗亲祭祖聚一堂，此乃世纪所归，更乃宗亲所望也。
名辅：二十三代孙 延福 字连科拜撰
文章来源：华容徐氏族谱《东海家声》第21期