十六、跋《徐氏宗谱》（录自徐氏古今文化大观）
文天祥
谱牒，家之序也。世有妄亲他人之祖为己祖，是为不智；弃其祖而不顾，是为不仁。徐氏之谱，举无二者之病。子孙当慎藏之，以为家宝，勿视为他日之陈迹，则可以传千百世矣。
吉州文天祥跋
十七、《徐氏宗谱徐氏宗谱及像图》（录自建阳荷源存谱）
文天祥
世以谱传而不能以像传。能竝传者，必其人勲业著名人士。当时道德铭，后世乃能留其像与谱俱永也。徐氏之宗，其德辉映后，先诚为盛矣。则若谱若像，自可千百世而不朽。子孙瞻先人之像，续前人之谱而不兴起者未之有也。
前状元及第直翰林学士兼枢密院 文天祥书
（文天祥、字东端，号文山，南宋末大臣，南宋降元，以右丞相兼枢密院往元营谈判被拘。途中脱逃，至温州与陆秀夫等拥立赵昰益王于福州，拜右丞相。后被元兵俘拒降遇害）
十八、《徐 氏 族 谱 序》（录自建阳小湖存谱）
古者士大夫家生必有宗死必有庙是以百世而不相忘此非独贤士大夫尊祖而敬宗盖其昭穆存乎其庙其族人凡有死丧嫁娶相告而不绝则其势自至于不忘也周衰五宗九两之礼废久矣五宗废则世续益亡九两废则宗族不系斯民去其邦邑散无所统者岂特一姓而己哉然而士大夫家犹能识其先人或至百世而不绝无庙无宗而祖宗不忘宗族不散者皆由有谱之力也士生于千载之不区匕欲本其所生以支缀其宗族者无他盖欲究其千百世已上祖宗之所自出不忘其本矣予祖唐宣教郎禄公时
睿宗朝景云二年拜威武将军携二子伯中伯和押带五十三姓入闽伯中世居崇安城南伯和居会仙里新店地坊伯中公官授光禄大夫生球公球公官授长史大夫生子纲公子纲公生以节公以节公生宗盛公宗盛公生仕达公仕达公生无显公无显公生天效公天效公生继公继公生世忠公世忠公生守经公守经公生九息公即九思之兄弟也九息公生国兴公国兴公生鉴公鉴公生荣之荣之即昌之之兄弟也荣之生可深可深生存杰存杰生长子根次子槐三子几公几公居于黄村里根公生元宁元学元学生三子长六一生福澄福焕次六二生福灿福炜福爃三六三生福焰福照福烨福照生智中明洪武九年册始军籍时福照公为户丁五十六岁矣智中公为户首三十七矣更置代顶军粮田四十石五斗其业现存于黎源地坊使子孙轮流世守萁裘由此人而开创门户由此人而光欲前后若公其可谓创业垂统之人与智中公生文公镇公文公生予匕虑谱之永远而愈失其真是敢不揣遇昧锐志修谱嗟夫予族自禄公入闽以来凡二十四世以三十年为一世考之凡七百二十年矣自睿宗景云二年至我明元年六百八十二年矣智中公生于元明之间垂传于予已三世矣逆而推之则七百二十年之祖毫须不爽其流派之长统绪之还如明镜止水不相混淆吁所谱也可谓明也已矣可谓远也已矣数百年以来虽代不乏人中间杰然特出如伯中公官授光禄大夫球公官授翰林学士子纲公官授国子司业以节公官授大理寺丞任居郎职守经公仕至光禄寺丞九思公以进士至江淮发运副使昌之公以进士调醴陵尉进齐公以文学昭补迪功郎有功于道学至今从祀孔圣庙与晦庵朱夫子齐列焉六三公以谏议大夫而立屯田良法着两汉书至今县志垂名不朽与屏山刘氏之族并传焉之数公者其能继驸马德言公之志善述入闽禄公之事又若闽之智中公又克肖于诸公祖者予不侫敢学步于入闽之谱俾后之子孙自禄公己后统绪之传一览无遗矣是为序
大明永乐十七年春王正月 榖旦
二十四代孙章吉百拜谨撰
十九、《徐氏五房谱序》（录自建阳小湖存谱）
切予祖文清公生有六子即之六房是也五房梅庄公即文清公第五子也自承理家务夫妻二人克勤克俭铢积寸累置赀巨万虽无陶朱之富绰有陶朱之能历考上世祖公代匕策名王朝因而志切祖心存忠君运助军饷职受义宰守身惟谨恩赐乡宾生子景寅景辰景午教于义方 宫着声一时邑翁莫之与京诚徐之挺出一代之人杰也公后祖景午公学富五车才倾八斗增广生由国子监生欲以扬名比地不幸竟以妖没也余父思敬公方四岁予伯思节公方六岁赖祖母蓝氏霜守抚孤布施
嘉靖年间崇邑兵乱避走乡村蓝氏祖母见乡之人贫寒穷苦即以银米依被周济之满乡男女长幼感恩不忘焉果而贞节动天积德致详二子长成上守宗祀下传子孙以至会玄云仍瓜瓞绵匕于今为烈执非贤母留遗耶迨思敬公内受母训外遵师谟子克尽其孝行己以取自防身一人于半泮宫足不轻履公廷轻财重义平易近人邻里乡党长幼大小皆感慕焉至予身思曾祖梅庄公之懿行祖母蓝氏之贞淑虽不得亲炙而朝夕耳常闻之若思敬公则日受其廷训者也敢不兢业勤谨寡过为未能失足是惧以贻祖父羞哉噫祖父之行状如此若不书之谱牒恐日久年深世远人湮后世之子若孙无所考核证据不知其当世行事之实倘有询及之者又何以应答乎予因是得道路往来之传说征其素行听众人交诵之口辞笔为实禄又且博采月旦之公论近稽邑人之乡评斯真知其为名实之久当也虽扬其功德不为滥美勉其子孙不如过虑固非违礼以为孝蕲象启后以贤使后世之子孙读斯谱者思积善余庆 躬缮性以绳祖武知雄守雌无坠家声云尔至于光大门闾辟无前之业创未有之是尤为善继善述是所望于贤能者
旹
大明崇桢岁次己卯年中秋月 谷旦
承祀三十二代孙起龙拜撰
文林郎知崇安县事甲子科乡试同考官加一级刘增题
廿、《徐氏族谱新序》（录自建阳小湖存谱）
尝考世有族谱之传犹树之有根水之有源也虽千柯万叶共属一本千条万派同出一源即千万人之身实即一人之身所由分而相承相衍于无穷者也粤稽徐氏溯其源流乃出于颛顼之后赢姓伯益之先受封徐国侯偃王夷公之裔至唐有宣教郎名禄者善安危兴废因时闽邦势乱尽缺丁领旨入闽职授威武将军此为一此族之始祖也自唐宋元明迄今年代久远子孙支派敷衍散处四方世派未经汇集系图未经厘定设非有原谱以联其宗派别其昭穆即偶尔腼面如同陌路纵知姓氏名分莫知难以称问安忘其克敦伦纪笃宗睦以昭雍穆乎予意欲修谱有奈工本浩大难以胜任爰于
嘉庆壬戌之春幸有族侄铿亮等欲兴此举而相与言曰族谱之宜修尤为亟矣林不敏何敢荷此任又幸城内族叔永茂星村族弟士豪等共相踊跃遍访宗盟不惮烦劳遂将原谱考证细绎源流若合符节犹能念骨肉于千百里外不然且接漆而不相知也至我祖
六二公生于宋末之间世居崇邑自县南迁于北乡卜居于南洋之地窃念先世以来始自创立能以勤俭扩其家操赢累积增置产业生理日益饶裕枝叶芸生苗裔昌大遂得恢前人之功业俾不废坠惟我祖考实为我功德之祖也今于修谱之期敬将谱牒叙明咸以尊祖敬宗为念雍睦和顺孝弟 诚无矛相盾无相欺凌为子孙者矢一点成心孝意则祖宗必锡以福泽而子孙默受其庇昌炽无休矣合族果能体此意焉犹吾之所深望也夫是为序
旹
大清嘉庆八年岁在癸亥季秋月 谷旦
四十二世裔孙文林谨撰
族谱