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【达州市徐姓字辈】大竹县蒲包乡徐氏

   2026-06-10 IP属地 山东 移动20
核心提示:大竹县蒲包乡徐氏字辈: 国,玉,朝,应,天,兴,顺,美,正,照,邦,家,一,代,传,忠,厚,光,明,永,远,发

大竹县蒲包乡徐氏字辈: 国,玉,朝,应,天,兴,顺,美,正,照,邦,家,一,代,传,忠,厚,光,明,永,远,发


大竹县蒲包乡徐氏谱系档案

一、基础支系信息

聚居地:四川省达州市大竹县蒲包乡

迁徙源流:清初湖广填四川,祖籍湖北麻城孝感乡,川东徐氏通用郡望东海堂

字辈总字数:22 字完整派语

传代概况:截至 2026 年入川已传 9–12 代

派系同源辨析

含通用核心句天、兴、顺,属于湖广麻城移民大宗分支;但开篇为国玉朝应,中段「美正照邦家」、末尾忠厚光明永远发为本地独续文字,和大竹妈妈镇、城西乡「国正天兴顺」各支只是远祖同源,入川后独立续派,世系不能混排。

二、完整字辈原文

国、玉、朝、应、天、兴、顺,

美、正、照、邦、家、一、代、传,

忠、厚、光、明、永、远、发。

三、世次 — 字辈完整对照表(22 代)

1. 国  2. 玉  3. 朝  4. 应  5. 天  6. 兴  7. 顺

8. 美  9. 正 10. 照 11. 邦 12. 家 13. 一 14. 代

15. 传 16. 忠 17. 厚 18. 光 19. 明 20. 永

21. 远 22. 发

四、分段释义(玉承朝堂、忠厚发祥)

国玉朝应天兴顺

宗族如玉显贵,先祖应运立身朝堂;天道兴旺和顺,奠定家族根基。

美正照邦家一代传

品行端美、正道普照家国,优良家风代代相传不绝。

忠厚光明永远发

以忠厚为本,门庭光明磊落,子孙长久兴旺发达。

五、大竹县「天兴顺」同源支区分对比

支系属地独有标志性段落派系特点
蒲包乡本支国玉朝应、美正照邦家、忠厚光明永远发独立房系,侧重忠厚传家
城西乡应有孟朝支应有孟朝、礼义立家邦重礼义修身
妈妈镇三支(乃维 / 二子 / 昌应)立朝纲、世代光明现源自万源旧院直接外迁

关键区分要点

三支虽均带 “天兴顺”,但前后配套字句完全不同,是湖广入川后分化出的三大独立房头,修谱需分开梳理世系,不可合并联谱。

六、大竹本地无 “天兴顺” 独立徐氏支系

张家乡双丰油房村:世代荣昌茂、文华育国良体系

大竹原生德茂荣支:德茂荣千载、文龙凤舞体系

妈妈镇学之大朝廷支:国正天星顺(星≠兴),独立古派

七、寻根联谱实操建议

本地实地寻访

走访蒲包乡各村徐氏祖坟,核对碑刻记载的入川始祖、湖广原籍;「国玉朝应、美正照邦家」字句独特,极易区分其他房系。

区分县域同源各房

切勿与妈妈镇、城西乡徐氏混为一支,仅远祖同出麻城,入川后各自另订完整字辈。

线上宗亲渠道

达州、大竹、万源徐氏宗亲群发布全套 22 字派语,重点检索带国玉朝应、天兴顺、忠厚光明永远发的同宗族人。

祖籍溯源方向

检索湖北麻城孝感乡徐氏古谱,匹配以「国、玉、朝、应」开篇、以忠厚光明收尾的成套派语。


 
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