癸卯岁江西祭祖访墓寻谱纪实

三  太平桥老家祭祖访亲

2023 年 10 月 4 日上午 8:30 时酒店早 餐后在大厅集合，昨天接我们的 4辆车早已 等候待发 ，加上徐北声从云县开来的车，一 共五辆车按昨天人员就坐上车 ,向老家太平 桥出发 。半小时后途经七里岗 ,徐升高电话 邀约到他家豪宅参观认门。

半小时后 ,车队抵达太平桥村与岔背村  路口停下 , 我们下车步行 。在路口 X814线  43公里桩处左边有一座变压器 ,右边公里桩  旁有一棵电线杆 ,太平桥宗亲在上面拉了一  条“热烈欢迎云南宗亲回祖籍太平桥访亲 ” 横幅 ,变压器旁电线杆处早已有八位宗亲敲  打着锣鼓在迎候 ,气氛顿时热闹起来 ,大家  神情激动 ,有人热泪盈眶 。笔者组织大家在  欢迎横幅下面合影留念 ,徐忠高宗亲还安排  了一个女摄影师(后来才知道是徐志强的妻  子欧阳绍琴)帮忙拍照。

随着锣鼓队步行入村 ,一路迎来太平桥 亲人 ,有熟悉的 ,也有不熟悉的 ,均上前来热 情的紧握双手 ,脸上满是笑容 ,他们有说着 临川本地话 ,有的说着不标准普通话 ,我们 不管听懂还是没听懂 ,回答的同样是不标准 的普通话 ,这个珍贵的瞬间 ,其实什么都不 必在意 ,也不那么重要了 ,重要的是你的心 灵受到涤荡 ,受到冲击 。千百年来流淌的血 脉血缘 ,是那样的亲切 ,那样的热烈。笔者已 经是第六次回太平桥了 ,每一次都受到热烈的欢迎 ,但还是忍不住热泪盈眶 ,感叹不已。

到了太平桥头 ,太平桥的宗亲们在桥头 竖起“欢迎云南宗亲回祖籍太平桥访亲”的 半圆弧形龙门坊 ,更增添了喜庆和隆重的气 氛 。笔者组织云县宗亲在桥头坊下合影留 念 ,记录下这美好而珍贵的瞬间。

过太平桥新桥 ,参观古太平桥 ,大家被 老桥石面上深深的辙印吸引了 , 认真的浏 览 ,细致的观察 ,感受着这富有深厚历史的 文物古迹 ,感受着太平桥列祖列宗走过的痕 迹。“千年独一寨 , 万年无二庄 ”是太平桥 2005年徐氏宗祠曾经粘贴使用过的门联 ,说 明我们太平桥村有着近千年的居住历史 ,深 深的车辙印痕 ,不难想象我们的先辈们靠着 勤劳的双手 ,推着运输车辆 ,给子孙后代们 留下这难以磨灭的永恒的记忆。 

沿着水泥路进村 ,沿途观赏潆带溪两岸 风光 。潆带溪对岸满眼全是稻田 ,有的稻田 穗粒渐变金黄 ,有的还是一片翠绿 ,空气中 不时飘来稻谷的清香 。村子的河岸 ,沿岸支 砌了石墙 ,竖起了围栏 ,增设了太阳能路灯 , 带溪通过治理后别有一番景象 ,这些都是村 支书徐忠高从太阳镇里争取来的为民造福 项目 ,非常值得称赞。

从村西到村东 ,一路我们瞻仰浏览下房 门楼、文英公鱼塘、上房门楼、玘一公鱼塘等 村中风水景观 , 徐联不停的给大家作讲解 , 让第一次回来太平桥的云县宗亲了解居住 地更多悠久历史。太平桥徐氏由六世祖益谦 公于元大德年间从金溪十八都印山窑边迁 来开创的 ,他的两个儿子凯六和凯七 ,长子 凯六居村东 ,后世子孙统称上房；次子凯七居村西 ,后世子孙统称下房 。太平桥村里有  两座祠堂 ,一座是我们回太平桥祭祖访亲必  须瞻仰祭拜的徐氏宗祠 ,它是我们整个太平  徐氏族人的总祠堂 ,  因地处村东上房区域 ,  平时由上房凯六公的裔孙管理 ,因此又称上  房祠或凯六公祠堂 。另一座是下房祠 ,又称  岂凡公祠堂或凯七公祠堂 ,是我们下房后裔  为祭祀支祖凯七公所建的支祠。据徐联宗亲  采访村中族老,“凯七公祠与大阳古庙相邻， 中隔大路，由于年久失修，中堂在解放前就 已坍塌，只剩下几个直径一米多的石磉，约 在 1951 年，一场大风又将本已破败的凯七 公祠吹倒，受当时的社会环境和经济能力影 响，未能重建，从此凯七公后裔没有奉祀祖 先灵位的场所。”直到 2016年 6 月 ,徐忠高  宗亲牵头 ,倡议下房族人出资重建 ,并通过  修建“太平桥村颐养之家”项目获得政府支  持 ,云县涌宝、大寨的宗亲不忘先祖 ,积极捐  款支持重建 。大寨的宗亲除捐款支持外 ,还  筹款 31600元 ,刊印由笔者和徐联宗亲联袂  合编《太平徐氏族谱》补遗增订本 200册 ,其  中 100册捐回太平桥在下房祠上樑庆典之  日由徐忠高宗亲牵头合议后在上房祠堂分  发给上下两房宗亲珍藏阅存。 

徐忠高宗亲带领大家在徐氏宗祠举行 庄重的祭祖仪式 ,完毕后又同徐联等宗亲带 我们过村东三圣尊王神位碑、书院、良弼公 妻艾氏节孝牌坊以及坊前半月塘参观 ,领略 太平桥风水布局。村东头稻田处折返 ,过“九 幢下 ”老屋时欲看“ 秀衍南州第 ,恩深东海 家”石匾而未得 ,被墙上的藤蔓遮盖了。

到了下房区域 ,带第一次回到太平桥的云县宗亲瞻仰我们大寨佑仁公祖屋 , 站在 “云飞凤采”门头石匾下合影留念。祖屋比起 前几次来太平桥更加破败不堪 ,仅剩四周墙 体未倒 ,里面的木构件腐朽所剩未几 ,难免 让人唏嘘不已 。感叹之余 ,又深责自己未尽 到子孙责任 ,致使祖屋破败未修 ,祈愿有日 完成修复善举 ,再现祖屋昔日辉煌。 

上午 10:45时 ,  终于来到下房凯七公祠 堂。祠堂外墙上悬挂了“源同一脉一家亲，支 分万派万年长”意义深长的横幅 ,祠堂大门 张贴“ 一徙金溪南宋肇印山之跡，再迁临汝 大元开太平之村”对联 ,横批“合族欢庆”,点 出了我们太平徐氏迁徙路线。徐忠高宗亲指 挥燃放欢迎的鞭炮 ,噼啪作响的鞭炮声顿时 响彻四方 ,仿佛节日喜庆迎亲人 , 又似山欢 水笑报春归 。云南云县的宗亲、贵州铜仁县 徐俊民宗亲和东乡县禅师岭徐光荣宗亲一 起在祠堂天井列队 ,每人手持点燃的三柱香 虔诚肃立 ,轮番上台向先祖进香、跪拜 ,再由 大寨徐家翰族兄司仪 ,统一面对远祖孺子公 像和列祖列宗牌位三鞠躬 ,表达我们对先祖 的怀念和追思 ,感谢先祖阴德普照 ,让我们 徐氏后人秉承先祖遗志 ,耕读传家 , 自食其力，子孙繁衍，永享太平! 贵州铜仁县徐俊 民、云县大寨徐宏声、涌宝梅子树徐伟声、东  乡县禅师岭徐光荣和笔者 5位宗亲代表上  台致辞，感谢列祖列宗恩德，感谢太平桥老  族亲人的热情款待，祝福我们太平徐氏世世  代代繁荣昌盛。笔者致辞中特别说明是第六  次带人回太平桥了，每一次回来都有很多收  获。祭祖仪式结束，徐忠高指挥厨房开筵，顿  时老家各种特色菜上桌 ，让大家尽情分享， 频频举杯，共叙亲情。 

午餐过后，徐忠高和徐联宗亲带大家到  村东艾家桥方向参观金线堤，领略先祖为保  障太平桥村免遭水患，举全族之力，筑堤坝  抗击水灾伟大壮举物证。沿着金线堤行至岔  背村饶家 ，驻足瞻仰古朴典雅的饶氏宗祠， 历史悠久的祠堂门联“ 尧天舜宇平阳第，太尉翰林侍郎门”，全联典指饶姓源流和郡望。 门楼标额“平阳世家”，道出了岔背饶氏祖籍  是“古帝尧所都，今山西临汾市，春秋晋羊舌 氏邑。”由此联想到我们云县大寨迁祖佑仁  公和母祖饶氏，千里迢迢到云南云阳经商贸  易，繁衍成今天大寨徐氏家族，母祖饶氏乃  临川饶公子英之女，岔背饶家和太平桥徐家  毗邻相接，鸡犬相闻，从古至今迎来嫁往，世代联姻。 

下午 15:06时 ，怀着深深的眷恋我们启  程离开太平桥，驱车前往太阳镇徐忠高宗亲  家喝茶小憩 ，参观他家建在太阳镇新区住  宅 。其间，笔者提起云县大寨梨园村杨国翰  家祖籍也在临川，具体住址是“ 临川县瑶湖 乡五都外住五房”话题，我们从云县出发之  前 ，原本邀约了杨家后人杨劲松等同来访  亲 ，一同陪他们到瑶湖乡寻访祖籍杨家，但  后来其它原因未能成行，以后他们杨家回来  访亲还请忠高宗亲作个引路人，给他们引见  一下杨家 。徐忠高宗亲听后当即表态，他熟  识瑶湖乡杨家人，只要大寨杨家人回来需要  他引见，他会义不容辞给予引见 。现场在座  的云县宗亲不胜唏嘘，感叹梨园杨家与我们  徐家原来都是临川同乡人 ，难怪世代结亲， 大寨自古还流传“徐杨二姓干杂姓”之说，既  是同乡人，在外谋生讨活不易，更需要联起  手来团结一致对外，方能抵御外侮，现在大  家终于明白了其中含义。

下午 16:45时 ，徐忠高一家安排我们到  他们家对面的希悦大酒店晚餐 ，盛情款待， 再叙亲情 。席间，我们对徐忠高夫妇及驾车  的几位太平桥宗亲敬酒致谢。笔者籍此得与上房的徐书平和徐福安两位宗亲认识 ,人与 名字终于对上号了 ,他们两个与笔者一起翻 看《云县棠梨树徐氏族谱》中上房凯六公祠 堂重修记录 ,回忆当年他们牵头重修上房祠 过程 ,吸引了徐志强、徐志磊兄弟以及涌宝 梅子树徐伟声、棠梨树徐发声 4位宗亲围拢 过来一起探讨。

晚上 19时 ,饭局结束 ,徐联宗亲冒雨骑 车回家 ,我们返回抚州继续入住维也纳大酒 店 。在太平桥老家祭祖访亲一整天 ,收获满 满 ,感受良多。大脑中深刻记忆的美好瞬间 , 都是使用相机、手机这些设备作记录 ,才能 定格、留住了一切过往。