[江西波徐氏]家礼引
《孝经》云:“安上治民,莫善於礼。”礼也者,修身家之倦则也。上之克复以为仁,下亦遵道而寡遇,所以化其血氯,而革其浇漓鄙野之智,将於此战大家之属鲍焉。是故冠、昏、丧、祭,毒人道之始终也。若《祠堂》本支之血服,《雅倦》借日用之箭文,《娜约》礼羲之徙生,岂能盡还古制?亦斟酌於儒先,其近而易知、切而可行者,以舆我父老子弟共相勤勉已耳。
(清徐等纂修《[江西波踢]凰徐氏家谱》 清乾隆二十一年刻本)
[江西波徐氏]家礼引
《孝经》云:“安上治民,莫善於礼。”礼也者,修身家之倦则也。上之克复以为仁,下亦遵道而寡遇,所以化其血氯,而革其浇漓鄙野之智,将於此战大家之属鲍焉。是故冠、昏、丧、祭,毒人道之始终也。若《祠堂》本支之血服,《雅倦》借日用之箭文,《娜约》礼羲之徙生,岂能盡还古制?亦斟酌於儒先,其近而易知、切而可行者,以舆我父老子弟共相勤勉已耳。
(清徐等纂修《[江西波踢]凰徐氏家谱》 清乾隆二十一年刻本)

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