《左传.昭公四年》:“郑子产作丘赋,国人谤之曰:‘其父死於路,已为虿尾,以令於国,国将若之何?’子宽以告,子产曰:‘何害?苟利社稷,死生以之。……’”
郑国大夫子宽告诉子产说,国人对于您推行丘赋,很有意见,认为推行开来,国家将不堪设想。子产听了说:“这有什么可怕呢?我作的事只要对国家有利,我个人就不计较生死得失全力以赴去做。”后用为咏献身精神的典故。
清.林则徐《越戍登称口占示家人》:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”
《左传.昭公四年》:“郑子产作丘赋,国人谤之曰:‘其父死於路,已为虿尾,以令於国,国将若之何?’子宽以告,子产曰:‘何害?苟利社稷,死生以之。……’”
郑国大夫子宽告诉子产说,国人对于您推行丘赋,很有意见,认为推行开来,国家将不堪设想。子产听了说:“这有什么可怕呢?我作的事只要对国家有利,我个人就不计较生死得失全力以赴去做。”后用为咏献身精神的典故。
清.林则徐《越戍登称口占示家人》:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”

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