• 微信

    官方微信

  • 微博
  • APP
当前位置:首页文化 艺术长廊 > 文章典籍起死回生_起死回生历史典故_来源 - 诗词学典

起死回生_起死回生历史典故_来源 - 诗词学典

   2024-12-09 IP属地 山东00

    指扁鹊看病能把垂危病人医治复活。后以此典比喻医术高明,药到病除;或比喻能挽回败局的高超本领。扁鹊,姓秦,名越人,渤海郡鄚(mào帽,今河北任丘北)人。学医于长桑君。扁鹊精于各种医学,反对当时以巫术治病。他精通内科、外科、妇科、儿科、五官科等,尤长于诊脉和针灸,曾行医各国,名闻天下。因他医术独冠当代,所以后世名医,皆美称“扁鹊”。有一次,扁鹊路过虢(guó国,今山西平陆县)国,他听说虢国太子突然患病死了,特地去看看,他仔细观察了太子之后说:“太子的病是‘昏迷假死症’,名叫‘尸蹙(jué决)’。”是可以医治的。于是扁鹊用针灸疗法,使太子苏醒过来,然后给他服汤药。经过调治,不久就康复了。所以天下人都认为扁鹊能使死人复生,扁鹊说:“我不能起死回生,这是太子本人有活的生机,所以我才能医治他恢复起来。”此典又作“回生起死”。

【出典】:

    《史记》卷105《扁鹊仓公列传》2790、2792页:“扁鹊曰:‘若太子病,所谓尸蹷(昏迷假死,体态如死尸)者也。’故天下尽以扁鹊为能生死人。扁鹊曰:‘越人非能生死人也,此自当生者,越人能使之起耳。’”

【例句】:

    元·无名氏《博望烧屯》:“此人才欺管乐,智压孙吴,论医起死回生,论卜知凶定吉。” 明·刘基《郁离子·九难》:“灵药千名,神农所尝,起死回生,旋阴斡阳。” 明·汤显祖《紫钗记·本传开宗》:“故友崔韦,赏花讥讽,才觉风闻事两非;黄衣客回生起死,钗玉永重晖。” 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷11:“忽有人传说本县有个小儿科姓徐,有起死回生手段。” 清·李汝珍《镜花缘》第45回:“即将此草给令甥女服了,自能起死回生。” 鲁迅《朝华夕拾·父亲的病》:“凡国手,都能够起死回生的,我们走过医生的门前,常可以看见这样的匾额。” 朱自清《文第十三》:“桐城文的病在弱在窄,他却能以深博的学问、弘通的见识,雄直的气势,使它起死回生。”

兼语 把将死的人救活。形容医术高明。老舍《四世同堂》(补篇):“胜利是战争的结束,然而却无法~,也无法使濒于死亡的人不死。”△褒义。多用于表示医疗技术方面。→妙手回春。也作“回生起死”。

 
  • 微信

    微信扫码分享

  • 新浪微博
  • QQ空间
  • 免责声明:本站部分图文或视频来源于宗亲网友提供或网络搜集,由本站编辑整理,仅供个人研究、交流学习使用,不涉及商业盈利目的。如涉及版权问题,请联系我们予以更改或删除,其他网站原创类内容一切版权归天下徐氏网所有,如需转载请联系本站,并注明来源,谢谢配合。

    举报收藏 0打赏 0评论 0
    点击验照 鲁公网安备37021102001017号  |  增值电信业务经营许可证:鲁B2-20220033  |  鲁ICP备10203768号-64 |  销售预包装食品备案:YB1370211001375
    商标注册证号:®第61593557号 ®第85003042号 |  法律顾问:刘国栋 律师15965426167
    本站已稳定运行:
    回顶部