我说伯益葬郯城 - 历史研究

我说伯益葬郯城
山东郯城  徐祗湘

伯益是一位杰出的地理学家，他在帮助大禹治水时,大禹只知水来土挡，不知因地疏导。当时在郯城治水时城东十里有座马陵山，因洪水是从北向南而来，大禹叫成千上万的农夫挖土叠高，把水堵在了马陵山以东，结果水越来越大，是堵不住的。伯益反复观察，看到地形越往南越高，水流不下去，而现在越堵越高，四周的百姓因水灾皆已逃到外地去了，这样就是叠到马陵山那么高水也是出不去的。于是伯益提出了合理化建议，要劈山引水，因为山以西要比山以东低近丈余。大禹采纳了伯益的意见，就在瑶上村南开挖了一条引水道，把马陵山拦腰砍断，洪水穿山而过，畅通无阻地向南奔向沭河，当地数千年来仍然流传着大禹治水多亏伯益的传说。
伯益治完水后，并没有回朝，据我的曾祖父的祖父说：因伯益不为名利，最后年老而居郯，死后他的两个儿子大廉和若木选择城北一块墓地，把他安葬下来，后来若木受封，其后世子孙多环葬于此。直至十四世以后，才从郯迁徙分布全国各地，当然像很多方家学者所说：南迁江淮、安徽、福建等地，众说纷纭也是对的，因为伯益起源于郯，同时也葬于郯，居住的人数也相当多，郯城至今流传着郯城县徐一半，虽然没有一半，总归人数不少，就徐姓人在郯城县居住的已达数万人之多，这是其一。其二凡是郯城姓徐的不论男女老幼，都会说是伯益后人。
伯益佐禹治水有功死后葬郯北七里墩，也就是现在的豹公墩，后人也曾给他盖过庙，树过碑。解放前，我的祖父徐贞全在每年清明时节带着我去给鼻祖若木以及各位先祖们添坟烧纸，当时也看到过断碑和破旧残坏的庙宇遗址，及石马、石羊、石人和香炉等，至今他是何人建，何时建已不知晓了。经过解放前后的人为破坏无人修复，古老的文化遗产早已荡然无存了。
祖父说在他小的时候（那是清朝年间），京里的人也曾常来此祭拜，他说这里可能是咱徐姓的总老祖了。他还说当时松树有一百三十多棵，每一棵代表一辈子人。他说咱徐姓长房每添一世人（就是生一个男孩）就多栽一棵松树，你看从头座坟的松树到现在栽的树一棵比一棵细，栽在伯益先祖的坟墓边的松柏树有一搂多粗。为什么叫豹林又叫伯益墓呢？他说伯益是咱姓徐的第一位老祖，为了纪念他叫伯益墓，又因他治水有功也叫伯益群。徐豹是伯益的六世孙，因他是个国王，后人为了尊敬他所以也叫豹林。
当然，对于伯益葬在郯城的说法一直都有争议。但是就我所知，那是的的确确的。