列举了七八十家大家族。从胡阿祥的《魏晋本土文学地理研究》,我们更能透视 魏晋南朝时期世族林立的景观。因此,要揭示魏晋南朝时期门阀统治的特点,仅 仅关注几个大家是单薄和不全面的。在那个特殊的历史时期,士族之家常常会表 现出一些共性,但不同的家族则更多表现出鲜明的个性,不同的家族有不同的家 风、不同的家学,不同的持家“秘笈”,它们都曾在历史舞台上担当过重要角色。 因此,要全面揭示魏晋南朝的历史及文化特征,仅仅聚焦于几个家族是不够的。 我们所以选择东海徐氏家族作为研究对象,考虑到了这一方面的因素。 选择这一课题作为研究对象,也还考察了南朝东海徐氏家族的实际。根据公 安部关于姓氏的最新统计表明,就所占人数多少来排名,徐姓位居第十一位。排 在徐姓前边的十大姓依次是:李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴。仔细 研究我们发现,这些姓氏所以能位居前列,绝非偶然。它们所代表的人群往往在 历史上的某个时期或者在一个很长的时期内辉煌过。如李姓、刘姓、陈姓、杨姓、 赵姓都是皇家姓,王姓、张姓、黄姓、周姓、吴姓都是魏晋南北朝时的高门望族。 正是这种辉煌的历史,使这些姓氏成了后世的大姓。那么徐姓何以如此繁盛?第 一,徐姓是个古老的姓氏,得姓于古徐国。徐国创始于夏代,到春秋时期为吴国 所灭,徐国被灭后贵族们以国为氏,于是开始了徐姓的历史。因此,悠久的历史 是徐氏成为大姓的一个原因。第二,南朝时期的辉煌。《文选》卷二八陆机《吴 趋行》中有“八族”、“四姓”之说。李善注引张勃《吴录》曰:“八族:陈、桓、 吕、窦、公孙、司马、徐、傅也。”这就是说,至少在魏晋时期,徐姓已为世瞩 目。不过“八族”后来发展得并不平衡,“徐”与“陈”远远走在了其它六族的 前面。原因很简单,陈姓在后来风云际会中登上了皇位,成了皇家姓;而徐姓则 把握住了历史契机,在南朝乘势崛起,这为后世徐姓成为大姓奠定了基础。 在南朝不到一百七十年的历史上,东海徐氏出现了五位宰相,四位被封为公。 他们或为顾命大臣,或居端揆势要,或称一代贤相,或为缔构兴王,献替谋猷, 他们在南朝朝廷中发挥着极为重要的作用。在南朝文化与文学的历史上,东海徐 氏更可称为蔚然大族。例如徐勉为一代儒宗,又兼通佛、道、玄,是当时文化建 设的领军人物之一;徐勉也是著名文学家,他积极创作,大力荐拔扶植文学才俊。 特别是,徐勉还培养了萧统,影响了萧统的文学思想,在萧统《文选》的编纂过 程中,发挥着极其重要的作用。徐摛是梁代宫体诗的发起人,他培养了宫体大家二、南朝东海徐氏家族研究的重要意义 唐人柳冲说:“过江则为‘侨姓’,王、谢、袁、萧为大;东南则为‘吴姓’, 朱、张、顾、陆为大;山东则为‘郡姓’,王、崔、卢、李、郑为大;关中亦号 ‘郡姓’,韦、裴、柳、薛、杨、杜首之……” [8] 无疑,柳冲所列家族均为六朝 时头号高门。它们是六朝时期把持政治、经济、文化的重要力量。或许正是在此 基础上,专家学者们才如此集中地对这些家族进行关注。但是,我们应该看到, 门阀制度是魏晋南北朝时期的突出特征,如蒙思明先生所说,“如果中国通史要 用统治集团的阶级性来分段落的话,无疑的,魏晋南北朝应当叫作世族统治时 代。” [9] 如王伊同先生的《五朝门第》中就列举了七十五门士族。颜之推在《颜 氏家训》中也说,“中原渡江者百多家”。毛汉光在《在中国中古社会》一文中也
[1] 刘敬刚.试论东晋南朝陈郡谢氏的盛衰[D].南京:南京师范大学,2003.
[2] 何仁杰.南朝皇权政治与王谢家族[D].武汉:武汉大学,2004.
[3] 李玉亭.六朝谢氏与文学[D].南昌:江西师范大学 2004.
[4] 邰三亲.魏晋南北朝时期的河东裴氏与文学[D].西安:陕西师范大学,2005.
[5] 李书萍.魏晋南朝的琅邪王氏家族文学研究[D].苏州:苏州大学,2005.
[6] 熊星萍.汉晋龙亢桓氏家族文化研究[D].武汉:华中师范大学,2006.
[7] 刘克兵.两晋南朝南阳顺阳范氏家族研究[D].长沙:湖南师范大学,2005.
[8] 宋祁,欧阳修.新唐书.柳冲传(卷一百九十九)[M].北京:中华书局,1975:5678.
[9] 蒙思明.魏晋南北朝的社会·绪言[M].上海:上海世纪出版集团,2005:1.7














