2.徐勉入国子学得益于族人徐孝嗣的推荐和安排
徐勉门户较低。以其门户,徐勉进入国子学比较困难。我们认为,徐勉能够 进入国学,可能得益于族人徐孝嗣的帮助和安排。 我们首先来看一看国学的入门条件。 国子学创立于西晋武帝时期,开始隶属于太学。汉末魏晋时期,社会动荡, 许多人为了逃避赋役而进入太学,太学人满为患,教育功能严重削弱。而高门子 弟“耻非其伦,故无学者。” [1] 为了巩固统治,维护门阀士族的利益,西晋始于 太学之外创立国子学。“晋初太学生三千人,既多猥杂,惠帝时欲辨其泾渭,故 元康三年始立国子学,官品第五以上得入国学。” [2] 因此,国学设置的目的完全 是为了满足高门子弟教育的需要。因此,两晋国子学的门槛很高。到了南朝,入 学门户已有所降低。“建元四年正月,诏立国学,置学生百五十人……取王公已 下至三将、著作郎、廷尉正、太子舍人、领护诸府司马咨议经除敕者、诸州别驾 治中等、见居官及罢散者子孙。”又“永明三年正月,诏立学,创立堂宇,召公 卿子弟下及员外郎之胤,凡置生二百人。其年秋中悉集。” [3] 阎步克在其《南齐 官品拾遗》中说:“著作郎、廷尉正、六品官;太子舍人以下均七品以下官。”尽 管南齐有如此明确的降低入学资格的规定,但实际上,从正史所见国子生身份来 看,当时时期国子份依然以高门为主。例如,《梁书》所载南齐国子生共十四人, 分别是萧洽、江茜、孔琇之、诸葛勖、贺玚、徐勉、丘仲孚、钟嵘、钟岏、蔡撙、 蔡寅、卞华、司马褧、谢几卿。其中只有贺玚、徐勉、丘仲孚三人门户最低。这 三人怎样入国学的呢?首先,贺玚能进国学是当时鸿儒沛国刘瓛的推荐。“齐时 沛国刘瓛为会稽府丞,见玚深器异之。尝与俱造吴郡张融,指玚谓融曰:‘此生 神明聪敏,将来当为儒者宗。’瓛还,荐之为国子生。” [4] 而且贺玚入学时已经三 十三岁,根据南齐国子生“十五以上、二十以还”的规定,贺玚绝对是“破格录 取”。丘仲孚何以入国学不得而知,其成绩很好,但仕路偃蹇,“丘仲孚字公信, 吴兴乌程人也。少好学,从祖灵鞠有人伦之鉴,常称为千里驹也。齐永明初,选 为国子生,举高第,未调,还乡里。家贫,无以自资,乃结群盗,为之计画,劫
[1] 吕思勉.读书札记[M].上海:古籍出版社,1982:901.
[2] 萧子显.南齐书·礼志上(卷九)[M].北京:中华书局,1972:145.
[3] 萧子显.南齐书·礼志上(卷九)[M].北京:中华书局,1972:143.
[4] 姚思廉.梁书·儒林传(卷四十八)[M].北京:中华书局,1973:672.134
掠三吴……” [1] 我想,丘仲孚“举高第”却“未调”恐怕还是门第的原因。徐勉 “祖长宗,宋高祖霸府行参军。父融,南昌相”,这样的门第很难取得入门资格。 我认为徐勉的入学得益于族人徐孝嗣的帮助。 第一,徐孝嗣对徐勉相当赞赏。“此所谓人中之骐骥,必能致千里。”又尝 谓诸子曰:“此人师也,尔等则而行之。” [2] 家族中出现“能致千里”的“骐骥”, 自然是家族的希望和骄傲。因此,作为家族中德高望重的人物,徐孝嗣自然乐于 帮助这一优秀的家族后生。 第二,永明年间,徐孝嗣是齐武帝信任的大臣,“世祖深加待遇” [3] 。如果 国子生身份必须由皇帝谕旨,徐孝嗣能够为徐勉进上一言。 第三,永明年间下诏立学,王俭被任命国子祭酒。而徐孝嗣与王俭是至交。 二人常常诗歌赠答,感情融洽。作为国子祭酒,“招生”为分内之事。徐勉虽然 门户不高,可是也基本上符合南齐规定的入学条件。在这种情况下,由徐孝嗣向 祭酒推荐一下,事情自然水到渠成。 第四,王俭对徐勉很赞赏。《梁书·徐勉传》曰:“起家国子生。太尉文宪公 王俭时为祭酒,每称勉有宰辅之量。” [4] 《南史·徐勉传》也载:“祭酒王俭每见, 常目送之,曰:‘此子非常器也。’每称有宰辅之量。” [5] 徐勉被王俭欣赏,既与 徐勉个人努力有关,可能也得益于推荐人徐孝嗣与王俭的特殊感情。 国学教育是徐勉成功的基石。从政治层面上说,这张来自国家最高学府的“毕 业证”,是他走向仕途的最重的砝码;从文化层面说,数年的国学教育使徐勉增 长了知识,增加了才干,为日后为学作文打下了深厚的文化基础。所以,从这个 角度说,徐勉的成功有个人的努力,也离不开家族的支持。














